Comments on: चड्डी-कंडोम कांड — आखिरी अध्याय!!

By: shel

shel — Mon, 24 May 2010 13:45:00 +0000

this right to discuss on this mr. sameer.,,,
i agreed to u

By: Malay

Malay — Tue, 17 Mar 2009 06:17:14 +0000

Congratulations to all the learned people for this high voltage discussion.
But I want to say to all those who are “Looking After” Indian Culture; and protesting the freedom of living being:-> just look after it within your Home, if possible.
Whatever may be the nudeness around, you can very well protect old values within your family.
Just make sure that none of your family women get “corrupt” by these Western values being displayed openly.( Ask them what they will do if they were free to live, without boundations proposed by you).
I bet that all of you moral policemen are a big failure when it will come to follow the same rules for your own family women.(Please be honest)
If not, then all of our society is going back to the Era of Ram-Rajya( to be very sure).

By: Hindi Blogosphere’s Reactions to the Pink Chaddi Campaign Show the Divide Between Bharat and India | Gauravonomics Blog

Thu, 26 Feb 2009 04:53:30 +0000

[...] बल्कि नैतिक छिछोरेपन के विरोध का है. (link) Young people from educated families who regularly watch only characterless English films or read [...]

By: सिद्धार्थ शंकर त्रिपाठी

सिद्धार्थ शंकर त्रिपाठी — Sun, 22 Feb 2009 16:54:06 +0000

मैं इस उपयोगी चर्चा से पूरे सप्ताह दूर रहा इसके लिए पछता रहा हूँ। अब मौका मिला है तो एक साथ ही पूरा पढ़ जाउंगा।

आप बहुत लाभदायक दवाएं बनाकर बाँट रहे हैं।

सादर!

By: विष्‍णु बैरागी

विष्‍णु बैरागी — Sat, 21 Feb 2009 17:58:15 +0000

असहमति का सम्‍मान करने और विमत टिप्‍पणियों को स्‍थान देने की आपकी बात निस्‍सन्‍देह अभिनन्‍दनीय है।

By: Shastri JC Philip

Shastri JC Philip — Sat, 21 Feb 2009 16:55:15 +0000

@cmpershad

एकदम सही बात है. तो अब बताईये अगली अध्यक्षता कहां करनी है!!

सस्नेह — शास्त्री

By: cmpershad

cmpershad — Sat, 21 Feb 2009 16:08:26 +0000

ज्ञानजी ने शास्त्रीजी को वृद्ध बता दिया है तो अब उन्हें कोई भी अध्यक्ष की कुर्सी से नहीं उठाएगा; है ना शास्त्रीजी:)

By: Shastri JC Philip

Shastri JC Philip — Sat, 21 Feb 2009 13:57:29 +0000

@HEY PRABHU YEH TERA PATH

“शास्त्रीअन्ना।”

बहुत सुंदर! मजा आ गया!

By: HEY PRABHU YEH TERA PATH

HEY PRABHU YEH TERA PATH — Sat, 21 Feb 2009 13:42:27 +0000

@Gyan Dutt Pandey

वाह – शास्त्रीजी को वृद्ध बताया जा रहा है। बहुत बड़ा सम्मान है।

@Shastri JC Philip

मैं आप से बाजी मार ले गया ज्ञान जी!!

ज्ञानजी सर> शास्त्रीजी का सम्मान मेरे दिल मे है।
अभिनय मे हर पात्र कि भुमिका करनी ही पडती है।

वृद्ध( बुढाओ) शब्द मे मेरा शास्त्रीजी के प्रति प्यार चुपा हुआ है। जैसे आप मेरे आदरणीय है, वैसे ताऊ, वैसे ही शास्त्रीअन्ना।

By: राज भाटिया

राज भाटिया — Sat, 21 Feb 2009 13:01:24 +0000

गलती सुधार
हम सब को (जो चाहते हे), उन सब को एक शुद्धता मिलती है.
धन्यवाद

By: राज भाटिया

राज भाटिया — Sat, 21 Feb 2009 13:00:06 +0000

शास्त्रीजी आप के लेखो से बहुत बल मिलता है, ओर साथ साथ मे अपने अन्दर भी झाकने का मोका मिलता है, यानि कोई बुराई हो तो हमे पता चलती है, ओर आगे का रास्ता दिखता है, * सोने को कितना भी साबून, शेंपो से धो लो वो पवित्र तो आग मे तपने के बाद ही होता है, यानि शुद्ध सोना बनानए के लिये आग मे तो तपना ही पडता है, इस लिये आप के लेखो से हम सब को जो चाहते हओ एक शुद्धता मिलती है.
धन्यवाद

By: Shastri JC Philip

Shastri JC Philip — Sat, 21 Feb 2009 12:51:48 +0000

@Gyan Dutt Pandey

मैं आप से बाजी मार ले गया ज्ञान जी!!

By: Gyan Dutt Pandey

Gyan Dutt Pandey — Sat, 21 Feb 2009 12:38:49 +0000

वाह – शास्त्रीजी को वृद्ध बताया जा रहा है। बहुत बड़ा सम्मान है।

By: HEY PRABHU YEH TERA PATH

HEY PRABHU YEH TERA PATH — Sat, 21 Feb 2009 09:14:52 +0000

@मैं पिछले 35+ सालों से क्लासरूम में पढाता आया हूँ. आज की आप की टिप्पणी में एक बात जरूर इंगित कर दें कि इस तरह के चिंतन-प्रेरण किस्म के आलेख आगे भी देखना चाहेंगे या नहीं।

आपकी यह क्लास हमे-” तो पसन्द आई एकआद बार बन्क किया क्लास को। मजा आ गया। इस क्लास मे सबसे आगे कुछ महिला ब्लोगर बैठी थी एक दिन आई, बाद मे तो वो डायनासोर कि तरह लुप्त ही हो गई।

सरलाबेन बता रही थी कि -बुढाओ क्लास मे, कोनसी भाषा बोलता है अपने तो उपर से जाती है, ठेढी- मेढी भाषा लाला-गुलाबी- च…….. कुवारी……..मनोनियंत्रण गहन-पैठ, कुंवारी……. स्त्री……. चड्डी………कंडोम……
खोपडे मे नही घुस रहेली है बुडाऊ( शास्त्रीजी) सटीया गया लगता है।
अरे! समीर, ताऊ, अरविन्द तुम लोग कैसे झेल लेते हो इस बुढाओ को ?
सरलाबेन अब क्या बताऐ,समझ- वमज तो कुछ नही आता है पर हॉ, हमे मजा आता है बुढाओ शास्त्रीजी कीक्लास मे । इसलिये रात मे ही दरवाजे के सामने आकर बैठ जाते है।

By: Isht Deo Sankrityaayan

Isht Deo Sankrityaayan — Sat, 21 Feb 2009 09:04:26 +0000

अरविन्द जी और शास्त्री जी!
यह सिर्फ़ काव्य में अतिशयोक्ति का मामला नहीं है. तुलसी को पढते हुए बहुत सतर्क रहने की ज़रूरत होती है. पूरे सन्दर्भ-प्रसंग को ध्यान में रखे बग़ैर अगर आप तुलसी को उद्धृत करेंगे तो बडे भयावह नतीजे होंगे. चाहे आप “ढोल-गंवार ….” वाली चौपाई को ही ले लें. यहाँ न तो उनका अर्थ आध्यात्मिक है और वह सामंतवाद का समर्थन कर रहे हैं. बात वही है जो उनके विरोधी मानते हैं, लेकिन सन्दर्भ बिलकुल भिन्न है और अगर ग़ौर से देखें तो मालूम होता है कि वस्तुत: तुलसी उसी बात के विरुद्ध खडे हैं जिसके लिए उनका विरोध हो रहा है. ठीक इसी तरह अरविन्द जी की उद्धृत चौपाई में भी है. यहाँ वस्तुत: तुलसी अपने समसामयिक समाज पर व्यंग्य कर रहे हैं. ध्यान रहे, तुलसी अक्सर बहुत चुटीली भाषा का इस्तेमाल करते हैं और वह कोई अदना कवि नहीं हैं. अपनी भाषा, शैली और कथ्य को लेकर तुलसी जैसे सतर्क हैं, वैसी सतर्कता बहुत बाद में सिर्फ़ मिल्टन के यहाँ दिखाई देती है. ठीक इसी तरह उनका चुटीलापन लैम्ब और जीबी शॉ दोनों मिलकर निभा पाते हैं. इस तरह अगर देखेंगे तो तुलसी का कहा और शास्त्री जी के कहने में कहीं कोई विरोधाभास नहीं दिखेगा आपको. शास्त्री जी की मूल स्थापना ” सभ्य समाज के लोगों को “अनैतिक” बातें भी नहीं बोलनी चाहिये. प्रतीकात्मक तरीके से भी इनका उपयोग रोज की बातचीते में नहीं होना चाहिये.” सौ फ़ीसदी सही है. सचमुच तुलसी से इस बात का कोई अंतर्विरोध नहीं है.