Comments on: फूल कहीं पेड को न सुखा दे!!

By: RISHI WAHIE

RISHI WAHIE — Sat, 09 May 2009 01:13:08 +0000

tIME IS NOT FAR WHEN SUCH THINGS WILL HAPPEN

By: ghughutibasuti

ghughutibasuti — Tue, 05 May 2009 08:40:23 +0000

शास्त्री जी फिक्स करने का विचार मेरे मन में कभी नहीं आया, अब तक तो नहीं। आशा है भविष्य में भी नहीं आए। कुछ विचारों में हमारा मतभेद है जो मेरे विचार से बहुत स्वस्थ बात है। यदि प्रत्येक विचार या लेख पर सहमति जताई जाए तो शायद ऐसी सहमति का कोई मूल्य नहीं रह जाता। विचारों का मतभेद अपने निकटतम लोगों से भी होता है और नेट मित्रों से भी।
अपनी बात समझाने का आग्रह सदा रहता है किन्तु कोई दुराग्रह नहीं। यदि आपको मेरी टिप्पणी में किसी दुराग्रह की गन्ध आई तो क्षमाप्रार्थी हूँ।
जब मैंने हिन्दी में लिखना शुरू किया तब मेरे लिए अंग्रेजी में लिखना अधिक सरल व स्वाभाविक था। मेरे हिन्दी के चुनाव का कारण वही था जो आपका था। दोनों अपनी क्षमता के अनुसार हिन्दी का प्रसार बढ़ाना चाहते हैं। विचारों के आदान प्रदान के अतिरिक्त मेरा उद्देश्य उन कारणों को दूर करना भी है जिन कारणों से मेरे बच्चे हिन्दी प्रेम से वंचित रह गए। यदि हम सब लिखेंगे तो कुछ स्तरीय व आज के लिए प्रासंगिक लेखन भी किसी की कलम से अवश्य निकलेगा।
मुझे अपने लेखन के मूल कारण यही नजर आते हैं। किसी को फिट करना या दुख पहुँचाना मेरा उद्देश्य नहीं है। फिर भी यदि ऐसा हो गया या मैंने ऐसी भावना आप तक पहुँचाई तो क्षमा प्रार्थी हूँ।
आजकल समयाभाव के कारण ही मैं केवल वे ही ब्लॉग पढ़ पाती हूँ जो ब्लॉगवाणी में मेरे खोलने पर सामने दिखते हैं। पीछे जाकर पढ़ना बहुत कम हो पाता है।
जब जब अवसर मिलेगा आपको पढ़ती रहूँगी, परन्तु यदि मेरी टिप्पणी किसी प्रकार की दुर्भावना जगाए तो टिप्पणी न करना ही बेहतर होगा।
यदि मेरा यह उत्तर आपको आश्वस्त कर सका तो बताइएगा अवश्य अन्यथा यदि यह वार्तालाप याद रहा(मैं बहुत जल्दी दुर्भावना व बहुत कुछ भूल जाती हूँ, शायद इस बात को भी भूल जाऊँ ) तो मैं टिपियाऊँगी नहीं।
पत्र लिखकर बात को साफ करने के लिए आभार।

घुघूती बासूती

By: DR. MUKESH RAGHAV

DR. MUKESH RAGHAV — Mon, 04 May 2009 23:04:59 +0000

IN MY OPINION THERE MUST BE CO ORDINATION BETWEEN RIGHTS AND DUTY .,BUT SORRY TO SAY THAT WHAT RIGHT WE HAVE GOT.OUR GREAT POLITICIANS MAKING US FOOL TAKE THE RIGHTS WITH THEM AND AGTER VOTING YOU HAVE TO ASK FOR SOLUTIONS. POLITICIANS MAKES THE LAW , WHAT THIS ALL IS…??? I DONT LIKE THIS SYSTEM. WHY IN BALLOT PAPER THERE IS NO OPTION AS NONE OF THE ABOVE. ” SAB NETA EK HI THALLY KE CHATTE BATTE HAIN ” FORGET THE ERA OF RIGHT IS MIGHT.ANYHOW IN TOTALITY AFTER READING TWICE,I WAS FORCED TO WRITE FEW WORDS. AWAZ TO UTHANI HI PAREGI. REGARDS

By: Shastri JC Philip

Shastri JC Philip — Sat, 02 May 2009 16:37:06 +0000

@दिनेशराय द्विवेदी

प्रिय द्विवेदी जी,

आपने लिखा ” लेकिन उस का कसाब और गुलाबी चड्डी से क्या लेना देना है।”

कसाब और गुलाबी चड्डी मेरे आलेख का मुख्य विषय नहीं है. आप मुख्य विषय को नजरंदाज कर गये हैं.

सस्नेह — शास्त्री

By: Shastri JC Philip

Shastri JC Philip — Sat, 02 May 2009 16:35:04 +0000

@दीप्ति

प्रिय दीप्ति जी,

सारथी चिट्ठे पर पधारने के लिये शुक्रिया. लगता है कि आप ने आलेख को पढे बिना ही टिप्पणी दे दी !!

आलेख का विषय “तुलना” नहीं बल्कि निम्न है

अधिकारों की दुहाई देने वाले लोगों से यदि कहा जाये कि अधिकार/आजादी के साथ साथ संविधान “कर्तव्यों” की बात भी करता है तो पता चलता है कि उनको न तो यह बात मालूम है, न ही उनको कर्तव्यों से कोई मतलब है.

अत: विषय को समझे बिना आप ने टिप्पणी दी है.

सारथी पर आपका स्वागत है. यदि किसी विषय से आपको मतांतर है तो
मूल मुद्दे के बारे में जरूर लिखिये.

किसी भी वाक्य को पृष्ठभूमि से अलग करके देखा जाये तो हर वाक्य गलत ही दिखेगा.

अगली बार “असली विषय” पर अपना मतांतर रखिये न कि इधर उधर से चुने एक वाक्य पर!

सस्नेह — शास्त्री

By: Shastri JC Philip

Shastri JC Philip — Sat, 02 May 2009 16:32:14 +0000

@ghughutibasuti

प्रिय घुघुती बासूती जी,

एक लबे अर्से के बात सारथी चिट्ठे पर आपका आगमन हुआ जिसके लिये मैं दिल से आभारी हूँ.

आपकी टिप्पणी के लिये भी आभार !!

आप सामान्यतया आलेख की विषयवस्तु को देख कर टिप्पणी देती हैं, लेकिन लगता है कि आज किसी कारण से विषय पर ध्यान देने के बदले आलेख के एकाध वाक्य को उसकी पृष्ठभूमि से अलग करके आप ने देखा है.

आलेख का मुद्दा

“अधिकारों की दुहाई देने वाले लोगों से यदि कहा जाये कि अधिकार/आजादी के साथ साथ संविधान “कर्तव्यों” की बात भी करता है तो पता चलता है कि उनको न तो यह बात मालूम है, न ही उनको कर्तव्यों से कोई मतलब है.:

था जिसके लिये कुछ उदाहरण दिये गये थे. हो सकता है कि किसी उदाहरण से आपको मतांतर हो. यह आपकी अपनी समझ है. लेकिन उदाहरण आलेख हीं
है यह बात मैं याद दिला दूँ. शास्त्रार्थ उदाहरण पर केंद्रित नहीं होता है.

कहीं ऐसा तो नहीं कि आप ने किसी और के प्रभाव में मुझे “फिक्स” करने की कोशिश की हो? वैसे आप इस तरह के कार्य करती नहीं हैं, फिर भी मुझे शंका है कि शायद यहां आपकी सोच से अधिक किसी और की प्रेरणा है.
मूल विषय के साथ कोई असहमति हो तो आईये विषय को आगे बढाते हैं.

सारथी पर अपना आशीर्वाद बनाये रखें!!

सस्नेह — शास्त्री

By: दीप्ति

दीप्ति — Sat, 02 May 2009 13:36:50 +0000

बेतुकी तुल्ना। दो बेहद ही अलग-अलग मुद्दों के घालमेल से ज़्यादा कुछ नहीं।

By: Isht Deo Sankrityaayan

Isht Deo Sankrityaayan — Sat, 02 May 2009 13:21:35 +0000

इसके मूल में कारण हमारे वे राजनेता हैं जो अपने क्षुद्र स्वार्थों के लिए किसी भी घटना को बे-सिर पैर की बातों से जोड़ कर उसका फ़ायदा उठाने की कोशिश करते हैं. अगर इन्हें रोका जा सके तो बहुत कुछ सुधर जाएगा.

By: दिनेशराय द्विवेदी

दिनेशराय द्विवेदी — Sat, 02 May 2009 12:43:54 +0000

आज का यह आलेख जमा नहीं। कर्तव्यों का स्मरण कराया जाना चाहिए। लेकिन उस का कसाब और गुलाबी चड्डी से क्या लेना देना है। यह आलेख कर्तव्यों का स्मरण कराने के स्थान पर तानाशाही की वकालत करता और अधिकारों की मांग का विरोध करता अधिक प्रतीत हो रहा है।

By: ghughutibasuti

ghughutibasuti — Sat, 02 May 2009 12:04:18 +0000

वाह, कहाँ कसाब और कहाँ पिन्क चड्ढी !तुलना पर आश्चर्य है।
घुघूती बासूती

By: naresh singh

naresh singh — Sat, 02 May 2009 11:58:41 +0000

मेरे विचार से अधिकार और कर्तव्य के बीच सामजस्य होना चाहिये । बिना कर्त्तव्य पालन के अधिकारों कि बात करना बेमानी होगा ।

By: HEY PRABHU YEH TERA PATH

HEY PRABHU YEH TERA PATH — Sat, 02 May 2009 05:45:58 +0000

बहुत भारी बात कर दी, आपने। देखीए किसे पल्ले पडती है, किसे नही ?

By: PN Subramanian

PN Subramanian — Sat, 02 May 2009 04:57:58 +0000

समस्या यह भी है की उन शास्वत मूल्यों की व्याख्या भी हम अपने नज़रिए से करने की आजादी चाहते हैं

By: Shyamal Suman

Shyamal Suman — Sat, 02 May 2009 00:27:44 +0000

समसामयिक और स्वस्थ चिन्तन।

उचृंखलता है नहीं आजादी का अर्थ
पेड़ नहीं तो सुमन भी हो जायेंगे व्यर्थ।।

सादर
श्यामल सुमन
09955373288
http://www.manoramsuman.blogspot.com
shyamalsuman@gmail.com