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	<title>Comments on: टिप्पणीकार मित्रों से निवेदन !</title>
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	<link>http://sarathi.info/archives/556</link>
	<description>हिन्दी, हिन्दुस्तान एवं ईसा के चरणसेवक शास्त्री फिलिप का बौद्धिक शास्त्रार्थ चिट्ठा!! (2010 का औसत:  600,000 हिटस प्रति महीने!!)</description>
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		<title>By: rachna</title>
		<link>http://sarathi.info/archives/556/comment-page-1#comment-956</link>
		<dc:creator>rachna</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Sep 2007 18:42:54 +0000</pubDate>
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		<description>@sir
its not alway snecessary that what ever the writer writes he/she believes in it. many novels have been written wherethe  writer went to live with the swepeers to write about there life and it was an true to life depiction but it never meant that writer was with the sweeper community for or against their traditions but many critiques did not say any thing about his writing skill but felt that he is trying to be a massiha for the sweeper commnity</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@sir<br />
its not alway snecessary that what ever the writer writes he/she believes in it. many novels have been written wherethe  writer went to live with the swepeers to write about there life and it was an true to life depiction but it never meant that writer was with the sweeper community for or against their traditions but many critiques did not say any thing about his writing skill but felt that he is trying to be a massiha for the sweeper commnity</p>
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		<title>By: rachna</title>
		<link>http://sarathi.info/archives/556/comment-page-1#comment-955</link>
		<dc:creator>rachna</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Sep 2007 15:43:04 +0000</pubDate>
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		<description>virodh is not of what we are writing but our ideology because people have a tendency to associate our words with our thinking .</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>virodh is not of what we are writing but our ideology because people have a tendency to associate our words with our thinking .</p>
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		<title>By: rachna</title>
		<link>http://sarathi.info/archives/556/comment-page-1#comment-954</link>
		<dc:creator>rachna</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Sep 2007 15:42:38 +0000</pubDate>
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		<description>virodh is not of what we are writing but our ideology because people have a tenency to associate our words with our thinking .</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>virodh is not of what we are writing but our ideology because people have a tenency to associate our words with our thinking .</p>
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		<title>By: rachna</title>
		<link>http://sarathi.info/archives/556/comment-page-1#comment-953</link>
		<dc:creator>rachna</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Sep 2007 15:32:59 +0000</pubDate>
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		<description>sir
that we have open our  post to comment means that we want the other person to write on our post . whether its fo rthe post or against it .
sometimes we amy think we have explained every thing but still the other person feels what ever we are writing is baselss crap. 
we have 2 options one we put in comment moderation and delete the comments we feel are redundent second we let ever one comment and keep reading the comments without bothering to snawer the same .
virodh is not of what we are writing but our ideology because peple have a tenency to associate our wors with our thinking .</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>sir<br />
that we have open our  post to comment means that we want the other person to write on our post . whether its fo rthe post or against it .<br />
sometimes we amy think we have explained every thing but still the other person feels what ever we are writing is baselss crap.<br />
we have 2 options one we put in comment moderation and delete the comments we feel are redundent second we let ever one comment and keep reading the comments without bothering to snawer the same .<br />
virodh is not of what we are writing but our ideology because peple have a tenency to associate our wors with our thinking .</p>
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		<title>By: abhinav</title>
		<link>http://sarathi.info/archives/556/comment-page-1#comment-952</link>
		<dc:creator>abhinav</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Sep 2007 15:07:01 +0000</pubDate>
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		<description>&quot;मुझे लगता है तारीफ जरुर बिना सोचे समझे हो सकती है मगर विरोध, आलोचना और आपसे पृथक विचार प्रदर्शीत करने के लिये तो सोचना और समझना दोनों ही पड़ेगा&quot;

एकदम सौ टके सच्ची बात है</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;मुझे लगता है तारीफ जरुर बिना सोचे समझे हो सकती है मगर विरोध, आलोचना और आपसे पृथक विचार प्रदर्शीत करने के लिये तो सोचना और समझना दोनों ही पड़ेगा&#8221;</p>
<p>एकदम सौ टके सच्ची बात है</p>
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		<title>By: संजय बेंगाणी</title>
		<link>http://sarathi.info/archives/556/comment-page-1#comment-951</link>
		<dc:creator>संजय बेंगाणी</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Sep 2007 14:06:11 +0000</pubDate>
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		<description>जी दुसरों का तो पता नहीं, मैं तो आपकी बातो को बराबर समझता हूँ, ऐसा मुझे लगता है. आपके विचारों का समर्थन व कभी-कभी विरोध पुरे होशोहवास में करता रहा हूँ, करता रहूँगा.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>जी दुसरों का तो पता नहीं, मैं तो आपकी बातो को बराबर समझता हूँ, ऐसा मुझे लगता है. आपके विचारों का समर्थन व कभी-कभी विरोध पुरे होशोहवास में करता रहा हूँ, करता रहूँगा.</p>
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		<title>By: paramjitbali</title>
		<link>http://sarathi.info/archives/556/comment-page-1#comment-950</link>
		<dc:creator>paramjitbali</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Sep 2007 13:27:10 +0000</pubDate>
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		<description>शास्त्री जी,यदि कोई विरोध करता है तो वह अपने वैचारिक दृष्टीकोण के आधार पर करता होगा ।इस से वह व्यक्ति जो सत्य को जानता है और यह भी जानता है कि वह सही है, उस पर किए गए विरोध का कोई असर नही होगा...लेकिन यदि किसी का विरोध हमें विचलित करता है तो निश्चय ही हमे मनन की आवश्यकता होती है...यह मै इस लिए कह रहा हूँ कि मैनें भी इस विरोध का स्वाद चखा है..</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>शास्त्री जी,यदि कोई विरोध करता है तो वह अपने वैचारिक दृष्टीकोण के आधार पर करता होगा ।इस से वह व्यक्ति जो सत्य को जानता है और यह भी जानता है कि वह सही है, उस पर किए गए विरोध का कोई असर नही होगा&#8230;लेकिन यदि किसी का विरोध हमें विचलित करता है तो निश्चय ही हमे मनन की आवश्यकता होती है&#8230;यह मै इस लिए कह रहा हूँ कि मैनें भी इस विरोध का स्वाद चखा है..</p>
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		<title>By: समीर लाल</title>
		<link>http://sarathi.info/archives/556/comment-page-1#comment-949</link>
		<dc:creator>समीर लाल</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Sep 2007 13:02:45 +0000</pubDate>
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		<description>लोग सोचे समझे बिना मेरा विरोध करते हैं -ऐसा क्यूँ सोच रहे हैं आप??

मुझे लगता है तारीफ जरुर बिना सोचे समझे हो सकती है मगर विरोध, आलोचना और आपसे पृथक विचार प्रदर्शीत करने के लिये तो सोचना और समझना दोनों ही पड़ेगा. इतनी सी गुँजाईश है कि जो सोचा या समझा गया वो उस बात से अलग हो जो आप समझाना चाह रहे थे.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>लोग सोचे समझे बिना मेरा विरोध करते हैं -ऐसा क्यूँ सोच रहे हैं आप??</p>
<p>मुझे लगता है तारीफ जरुर बिना सोचे समझे हो सकती है मगर विरोध, आलोचना और आपसे पृथक विचार प्रदर्शीत करने के लिये तो सोचना और समझना दोनों ही पड़ेगा. इतनी सी गुँजाईश है कि जो सोचा या समझा गया वो उस बात से अलग हो जो आप समझाना चाह रहे थे.</p>
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		<title>By: ghughutibasuti</title>
		<link>http://sarathi.info/archives/556/comment-page-1#comment-948</link>
		<dc:creator>ghughutibasuti</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Sep 2007 12:30:05 +0000</pubDate>
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		<description>विरोध अधिकतर जान समझकर ही लोग करते हैं । यह सोचना कि वे बिना जाने कर रहे हैं हमारी गल्ती ही नहीं, अपने आप को महान समझने की गल्ती भी है । या फिर यह भी तो हो सकता है कि हम अपने विचार स्पष्ट नहीं कर पाये या फिर जैसा कि अधिकतर होता है दो व्यक्तियों की राय, जीवन दर्शन, अनुभव अलग अलग हैं । 
मुझे नहीं लगता ग्यान किसी विशेष उम्र की बपौती है । बहुत बार ५ साल का बच्चा भी हमारी आँखों पर पड़ी पट्टी उतार देता है ।
घुघूती बासूती</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>विरोध अधिकतर जान समझकर ही लोग करते हैं । यह सोचना कि वे बिना जाने कर रहे हैं हमारी गल्ती ही नहीं, अपने आप को महान समझने की गल्ती भी है । या फिर यह भी तो हो सकता है कि हम अपने विचार स्पष्ट नहीं कर पाये या फिर जैसा कि अधिकतर होता है दो व्यक्तियों की राय, जीवन दर्शन, अनुभव अलग अलग हैं ।<br />
मुझे नहीं लगता ग्यान किसी विशेष उम्र की बपौती है । बहुत बार ५ साल का बच्चा भी हमारी आँखों पर पड़ी पट्टी उतार देता है ।<br />
घुघूती बासूती</p>
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		<title>By: रमेश पटेल</title>
		<link>http://sarathi.info/archives/556/comment-page-1#comment-947</link>
		<dc:creator>रमेश पटेल</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 01 Sep 2007 12:17:34 +0000</pubDate>
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		<description>गुरुजी,

हिन्दी में ही आपसे नम्र निवेदन कर रहा हूं.

क्यों आपको लगता है कि आपका विरोध करने वाले बिना सोचे-समझे ऐसा करते हैं? हम तो बिलकुल सोच-समझ कर इश्वर उपासना के विरोध में बात करते हैं.

क्या नास्तिकता अंग्रेजों की बपौती है कि उसको अपनाने के लिये अंग्रेजी पढ़नी पड़ेगी? हमारे अपने देश में चार्वाक हुये थे जिन्होंने बहुत पहले नास्तिकता के बारे में काफी कुछ कहा था. वो अंग्रेजी कितनी जानते थे आप बेहतर बता सकते हैं.

इधर मेरी उम्र जाने बिना आपने शायद मुझे बच्चा भी कह दिया? या आप शायद मेरी मानसिक उम्र की बात कर रहे हैं? 

गुरुजी, उम्र तो आपकी भी मुझे नहीं पता, लेकिन चित्रों से, व आपकी वेबसाइट में दी गई आपके बारे में जानकारी से आप परिपक्व ही लगते हैं. :)

आप अपना प्रवचन चालू रखें, मैं भी जरूर नास्तिकता के दर्शन के बारे में आपको जानकारी देता रहूंगा.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>गुरुजी,</p>
<p>हिन्दी में ही आपसे नम्र निवेदन कर रहा हूं.</p>
<p>क्यों आपको लगता है कि आपका विरोध करने वाले बिना सोचे-समझे ऐसा करते हैं? हम तो बिलकुल सोच-समझ कर इश्वर उपासना के विरोध में बात करते हैं.</p>
<p>क्या नास्तिकता अंग्रेजों की बपौती है कि उसको अपनाने के लिये अंग्रेजी पढ़नी पड़ेगी? हमारे अपने देश में चार्वाक हुये थे जिन्होंने बहुत पहले नास्तिकता के बारे में काफी कुछ कहा था. वो अंग्रेजी कितनी जानते थे आप बेहतर बता सकते हैं.</p>
<p>इधर मेरी उम्र जाने बिना आपने शायद मुझे बच्चा भी कह दिया? या आप शायद मेरी मानसिक उम्र की बात कर रहे हैं? </p>
<p>गुरुजी, उम्र तो आपकी भी मुझे नहीं पता, लेकिन चित्रों से, व आपकी वेबसाइट में दी गई आपके बारे में जानकारी से आप परिपक्व ही लगते हैं. <img src='http://sarathi.info/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
<p>आप अपना प्रवचन चालू रखें, मैं भी जरूर नास्तिकता के दर्शन के बारे में आपको जानकारी देता रहूंगा.</p>
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