जहां तक मेरी जानकारी है, जी विश्वनाथ जी का अपना कोई चिट्ठा नहीं है. लेकिन सारथी सहित अपने मित्रों के चिट्ठों को अपनी विश्लेषणात्मक टिप्पणियों से संपुष्ट करना उनका शौक एवं समर्पण है. उम्मीद है कि जल्दी ही वे अपना खुद का चिट्ठा चालू करेंगे. उन जैसे संतुलित एवं वस्तुनिष्ठ सोचने वाले व्यक्ति को अपनी सोच द्वारा समाज को जरूर प्रभावित करना चाहिये.

मेरे लेख तलाक: डूबता जहाज एवं भागते चूहे!! पर उन्होंने एक बहुत सारगर्भित टिप्पणी दी है जो पश्चिमी देशों के लोग नहीं समझ सकते एवं जो पश्चिमी नजर में एक विचित्र प्रस्ताव है. विश्वनाथ जी की टिप्पणी इस प्रकार है:

कुछ साल पहले मैंने कुछ विदेशी मित्रों को भारतीय समाज का पूर्वायोजित विवाह प्रणाली के बारे में समझा रहा था। वे तो इस प्रणाली को स्वीकार कर ही नहीं सकते थे। उल्टा हमारी इस प्रथा को असभ्य कहने लगे थे। मैंने समझाने की कोशिश की कि मेरी शादी भी इसी प्रकार हुई है और इतने वर्ष हम साथ रहे हैं। यदा कदा नोंक – झोंक तो होती रहेती है पर अलग होनी की बात कभी नहीं होती। सफ़ल और सुखी वैवाहित जीवन, विवाह  प्रणाली पर नहीं बल्कि, और बातों के साथ साथ, दंपत्ति की प्रौढता पर निर्भर है। विदेश में वे पहले प्रेम करते हैं और फ़िर विवाह करते हैं, हम योग्यता जांचकर विवाह पहले करते हैं और प्रेम बाद में अपने आप हो जाता है। दंपत्ति को परिवार का पूरा सहयोग और समर्थन भी प्राप्त होता है। इधर -उधर कुछ अपवाद को छोड़कर ऐसे विवाह में तलाक भी कम होते हैं, ऐसा मेरा मानना है।

मेरे विदेशी मित्र नहीं माने! उल्टा जैसा आपने कहा, वे भी कहने लगे कि यही एक रिश्ता है जो हमारे हाथ में है। बाकी सभी पारिवारिक रिश्ते ईश्वर तय कर चुके हैं। इस विशेषाधिकार को हम क्यों गँवाएं?

सबसे पहले तो विश्वनाथ जी को इस टिप्पणी के लिये आभार. दूसरी बात, लेखन के लिये एक नया विषय प्रदान करने के लिये आभार.

देशविदेश की यात्रा के दौरान पश्चिमी देश के लोगों से मैं भी ये तर्क सुन कर हैरान हो जाता था. सन 1990 में अमरीका में परामर्श (काऊंसलिग) पर उच्चतम ट्रेनिंग लेने के बाद मेरी व्यावहारिक परीक्षा लगभग एक हफ्ते चली एवं उसमें अमरीकी अध्यापकों ने मेरे भारतीय सोच की जम कर खिचाई की. इन में से एक प्रश्न यही था जिस पर विश्वनाथ जी ने लिखा है – क्या एक अनजान व्यक्ति से शादी करने पर वैवाहिक जीवन नरक नहीं हो जायगा. क्या उन दोनों को पहले से एक दूसरे को सामाजिक, मानसिक, और (जरूरी हुआ तो) शारीरिक तौर पर जानना जरूरी नहीं है?

अध्यापकों ने साफ कह दिया था कि हर उत्तर में मैं अपने नजरिये को पेश करने के लिये स्वतंत्र हूँ, लेकिन शर्त यह है कि जो कुछ कहूँ वह अकाट्य होना चाहिये. जब पूर्वायोजित विवाह एवं अमरीकी शैली विवाह (लम्बी मित्रता/यौन संबंध के बाद विवाह) की बात आई तो मैं ने दो तीन प्रश्न रखें

1. अमरीका में कब से लम्बी मित्रता/यौन संबंध के बाद विवाह की परंपरा शुरू हुई. सबने माना कि 1800 के आसपास यह चलन हुआ. मैं ने पूछा कि 1800 के बाद के अमरीकी पारिवारिक जीवन अधिक आदर्श हैं या 1800 के पहिले के. सब ने माना कि 1800 के पहिले के जीवन अधिक आदर्श थे.

2. भारतीय परिवार अधिक दृढ एवं स्थाई हैं या अमरीकी परिवार. सारे अध्यापकों ने माना कि भारतीय पारिवारिक जीवन आज के अमरीकी पारिवारिक जीवन से अधिक दृढ एवं स्थाई है.

इसके साथ वे समझ गये कि मेरा तर्क अकाट्य हो गया है – क्योंकि यदि पूर्वनियोजित विवाह के समय अमरीकी परिवार अधिक दृढ एवं खुश थे, एवं यदि आज का भारतीय पूर्व नियोजित विवाह उसे अमरीकी परिवारों से अधिक दृढ एवं स्थाई बना रहा है तो पूर्वनियोजित विवाह हर तरह से बेहतर हैं.

विश्वानाथ जी के मित्र को उनका प्रस्ताव विचित्र लगा होगा. पता नहीं उस विदेशी मित्र ने इस बारें में आगे सोचा या नहीं. यही प्रस्ताव जब मुझे अमरीकी अध्यापकों के समक्ष रखने का मौका आया तो तर्क एवं वाद के लिये काफी समय था एवं उस तर्क में पूर्वनिर्धारित विवाह के पक्ष में मेरे प्रस्तावों को मेरे अध्यापकों ने “स्वयंसिद्ध” मान लिया.

इस लेख के लिए मुझे दिशा देने के लिये विश्वनाथ जी को शत शत आभार!

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